不斷迷路的旅人

※作業備份，大一寫得很幼稚。

　　試想，某天你走在路上，有個人拍拍你的肩，說：「你不知道這世界是不是真實的，對嗎？」你會從何反應？

　　「邪教徒嗎天哪……」、「喂，您好，請問是精神病院嗎？」、「抱歉，我不接受推銷喔。」、「喔是喔。」大概會做出諸如上述反應，然後快步離開吧。

　　的確，你可能是遇到一個神智不清的怪人，甚至危言聳聽的邪教徒，但卻也有極小的機率是碰上一個懷疑論的哲學家。

　　懷疑論（Skepticism），也稱為懷疑主義，可以說懷疑論是一種看待事情的態度，不會輕易站定立場，既懷疑「是」也懷疑「不是」。因此在第一段的假設中，若你真遇到一個懷疑論的哲學家，他絕不會告訴你「世界是真的」或「世界是假的」，只會很饒口地說：「你不知道這世界是不是真的。」

　　懷疑論者主張：我們人類沒有知識，甚至，人類不可能擁有知識。

　　因此知道「世界是真是假」，這也是擁有一項知識了，懷疑論者當然不可能搬石頭來砸自己的腳。

　　講到懷疑論，就不得不提起懷疑論最有力的三大論證：夢論證、惡魔論證和桶中腦論證。簡言之，夢論證說「你不知道你不是在做夢」、惡魔論證說「你不知道你不是正被惡魔欺騙」，而桶中腦論證說「你不知道你不是一個放置在營養液中，由各種管線給予五感的桶中腦」。這三個論證都很有趣，像是小說電影的背景設定，由最終boss親口揭露真相，必定能掀起故事最吸引人的高潮。

　　我們所習以為常的一切，如果都不是真實的，那該怎麼辦呢？又或許該這麼問：「當我們認知到並懷疑一切都可能不是真實，有何意義？」

　　懷疑論的開創者，皮羅，就曾在一輛馬車朝他衝撞而來時，還在懷疑「這輛馬車是真實的嗎？」，幸好弟子們把他拉開，否則皮羅大概就要帶著他滿腹的懷疑一齊葬身車底了。

　　那麼，連結到前頭那個問題：懷疑一切，有何意義？

　　這也是懷疑論最讓人無法接受的地方了，就算世界可能是一場夢又如何？是惡魔的騙局又如何？日子還是得過下去，飯要吃、報告要交、有早八的日子還是得早起——懷疑一切似乎成為一種無謂的思考，甚至障礙。

　　但換個角度想，過去有很多根深蒂固的觀念，在現代不就被推翻了嗎？從太陽繞著地球轉、男尊女卑、君要臣死臣不得不死……等，觀念上早已今非昔比。起因大多是某人靈光一閃，問：「真的是這樣嗎？」才開始後續一連串的討論、反省，甚至反轉——這一切的動力便是懷疑。

　　或許，現在我們認定百分之百正確的事，在將來也會因為某人的懷疑而反轉。前面說過，懷疑論是一種態度，當我們開始懷疑現有的觀念，就等於有了跳脫既定束縛的機會——一個改變的機會——這樣的態度能讓我們成為一個思考上更自由的人，這也正是懷疑的意義所在。

【本文內容來自《想想哲學-哲學入門》p.69~80】