不斷迷路的旅人

1.

(a1) Woolf如何規畫她心目中的教育？

　　沃爾芙希望教育可以屏除一切地位和權力上的隔閡，讓人們能心無旁騖地專注於學問與創造本身。她在《三枚金幣》P.54提到「從傳記及歷史來看，老的學府用老的教育，並沒有特別把學生教育成尊重自由與憎恨戰爭的人」，舊教育的特質是什麼呢？歷史悠久且傳統、制式化、不鼓勵甚至避免創新。那麼舊教育當然不會希望學生尊重自由，而戰爭是一種讓大團體因擁有齊一敵人，而快速凝聚起來的齊一目標，這樣看似「規矩」、「團結」的團體就是舊教育希望創造出的學生、國民，因此舊教育也不會教導學生憎恨戰爭，反而會隱隱鼓勵。

　　因此在新的教育中，沃爾芙希望藉著「貧窮與年輕的基礎」（P.54）建立新學府。這兩個基礎意味著什麼呢？我的解讀是：年輕人具有極佳的可塑性，而貧窮象徵著缺乏，但在缺乏之上更代表能建立起更多可能；不要讓年輕人再進入舊學府，成為舊教育流水線下一模一樣的「產品」。

　　再說到新學府，沃爾芙說：「這所窮學校只要低成本地教一些可以讓窮人營生的技術，像醫學、數學、音樂、繪畫以及文學。她應該教人們溝通的藝術；教人們如何了解他人的生命與想法以及和上述有關的談話，穿著和烹飪的藝術。」試想，為什麼沃爾芙會選擇醫學、數學、音樂、繪畫和文學當作教學科目呢？雖然她說這些是「可以讓窮人營生的技術」，但我們都知道，光要靠繪畫及文學這種藝術取向的技能要養活自己是很艱困的，沃爾芙不可能不清楚這一點，但她心目中的教育卻希望大家學習這些。我的解讀是：這些科目能讓人更認識到自由的珍貴，因為在沒有自由、制式化的洗腦教育下無法完成這些創造性強的科目。藉由學習這些科目，也能增強人與人的連結與了解，在《三枚金幣》p.55沃爾芙就說到：「這所新的貧窮的學校興學目的不是在區隔、分化或特殊化，而是要將所有和人有關的事物結合在一起。」與我們連結的不該是所謂地位、權力、好看的頭銜或帝國光榮，我們真正該與之連結並了解的，是活生生的人。沃爾芙也說：「她應該研究如何將人的身體與心靈結合；身心的結合能使人們的生命更美好完整。」這同樣是一種極好的連結，讓人往內更深層地探索，使身心和諧；且在這種自我探索中，人們會發現內在存有著一些更值得推崇的事物，從而他們會放棄對外在物質的貪婪，轉向自我成長。

　　在沃爾芙心目中的教育，不做比較、不特殊化，而要連結。

(a2) 為什麼那樣規劃有助於阻止戰爭？如有不足之處，請替她補完整。54-59 （提示，Woolf的規劃壓抑什麼，倡議什麼，為什麼？）

　　沃爾芙的規劃壓抑了人對權力地位的慾望，轉向追求個人心靈的發展。受過沃爾夫心目中那種理想教育的人，更能認識到世界的美好與戰爭的醜惡，因為他們能夠獨立思考，尊重自由，才不至於受到整個國家的狂熱與鼓譟影響個人判斷。

　　在沃爾芙規畫下的學生們不會急於自我表彰和競爭——而自我表彰與競爭正式戰爭很重要的一個元素——比起分隔貧富、愚智，這些學生們更重視學問本身，因此他們不會因為競爭與忌妒而支持戰爭的發生。

(b1) Woolf認為文明的、不願見到戰爭爆發的人有四位老師。請說明四位老師的內容。

　　這四位老師是貧窮、貞潔、受人嘲諷以及摒棄虛偽忠誠的自由。

　　貧窮並非代表匱乏，而是賺取足以獨立自主且可以讓你充分發展的經濟來源，不需要依靠任何人援助；而伴隨貧窮的第二位老師是貞潔，

(b2) 並為Woolf補說明這四位老師做什麼用，為何有用。113f. （提示：四位老師對治什麼？）

(b3) 四位老師對治的東西在自己所處的國家表現/體現成那些現象？列舉與說明得越多越好。

3.

(a)   Woolf用嬰幼固著症解釋教會的頑固，頑固地不讓女性擔任聖職。請說明嬰幼固著症。176-178這解釋是證明「女性不可擔任聖職」嗎？如不是，是怎樣？

(b) 怎麼證明嬰幼固著症存在？178f.

(c) 為何要分析女性的恐懼與男性的憤怒？181

(d) Woolf如何分析嬰幼固著症的第三個例子？183-188

(d) 嬰幼固著症產生的強大力量何以能維持不墜？188f.

(e) 男子性 (manhood) 應該不只Woolf於194頁說的那一點，還有哪些。女子性呢？

(f) 為何公眾世界與私人世界分不開？（為何繫屬於個人的就是繫屬於政治的？Why is the personal the political?）199f. 書本未說、不足的，請自行補足。

公眾世界必然會影響到個人，就算在怎麼置身事外，還是會被捲入